По прочтении френдленты хотел бы заметить, что я не совсем понимаю, почему отвратительное преступление в Париже вдруг превратилось в повод для дискуссии на тему свободы слова, рамок диалога верующих и неверующих, общественного договора, отделения религии от государства и прочих серьезных и важных вопросов, не имеющих решительно никакого отношения к тому, что случилось в